Fraze: “He perdido mucho tiempo, pero no sé cuál exactamente”. - Jean Dolent.

Cinemazcopio

Gabriela Olivares Torres

The Brave One.- La película ofrece una trama algo absurda, no obstante entretiene. A veces, ya con eso basta.

Si la historia funciona, esto se debe a la combinación de Jodie Foster en el rol estelar, y el irlandés Neil Jordan (“The Crying Game”) en la dirección.
Foster interpreta a Erica, locutora neoyorquina, comprometida con un médico. Una noche, la pareja sufre un asalto. Él muere y ella queda mal herida, pero se salva.

Lo que sigue es el terror de la víctima en una ciudad que ya perdió en encanto, motivo por el cual hasta aprende a disparar un arma.

Hasta que una noche, estando en una tienda, un ratero arma la bronca. Erica lo mata y se siente al fin feliz de estar viva, emoción confusa, pues ahora tenemos a una mujer que es capaz de matar; incluso, parece satisfacerle.

Será la sed de venganza o la adrenalina de ponerse en la mira lo que impulsa a la protagonista a buscar el peor momento en el peor lugar. En eso se topa con Mercer, bien encarnado por Terrence Howard, un detective que entiende la necesidad de alguien como Erica de hacerse justicia.

Los dos estelares comienzan a entenderse, aquí es donde la cinta se pone más interesante. La acción se deja de lado y lo que se procura es indagar los motivos más profundos de las acciones de la reportera radiofónica que ha perdido la cordura inicial.

Sin embargo, hay que lugar por no descubrirse del todo, misterio que Jordan sostiene tan bien como lo hizo en “The Crying Game”.

Las dudas crecen, la intriga también. Los personajes parece que van a reventar, quieren confesar y luego se detienen. El suspenso sicológico apremia. El filme, pues, se convierte en un buen gancho para no perder la atención. El resto no se cuenta, aunque el final parece ser el menos indicado. Lástima.

Punto final.- Steven Segal vuelve a filmar. Pero ahora su película apenas saldrá en DVD, jamás llegará a la cartelera.

Para entender Sinaloa

¿Por qué los sinaloenses tienen el estigma de “narcos” o violentos? Es cierto que se trata de una etiqueta muchas veces bien ganada pero también ofensiva para la gente “normal” y trabajadora. Sinaloa se diferencia a leguas de cualquier Estado. Ronaldo González Valdés explora precisamente la sociedad del Estado en mención en su ensayo “Sinaloa, una Sociedad Demediada”, editado por el Instituto Municipal de Cultura de Culiacán.

Y es que para entender México, también es importante conocer Sinaloa. Pero para entender Sinaloa, González Valdés inicia su análisis desde las primeras décadas del Siglo XX. Así, en el primer capítulo titulado “Cuarenta y Sesenta: El Despegue”, el autor aborda lo que llama “el milagro sinaloense” de aquellas décadas, los primeros movimientos sociales y obviamente, la explosión demográfica precisamente por el gran auge sinaloense.

En el segundo capítulo aborda las siguientes décadas: “Sesenta y Setenta: La Interpelación al Poder”, años en que surgen movimientos como los estudiantiles en la Universidad Autónoma de Sonora y la irrupción izquierdista. Obviamente, no puede faltar el “Movimiento Campesino: Abonando el Cultivo del Narco”.

Por separado, el autor aborda “Narcotráfico y Narcocultura (Una Aproximación)”, donde estrictamente documentado, relata:
“Con la llegada de los chinos a principios de siglo (veinte) se introducen el cultivo de amapola y el consumo y tráfico de opio en Sinaloa”, cita González Valdés a Luis Astorga.
González Valdés considera que la conflictiva social generada en los suburbios y en general en la sociedad sinaloense es producto de la “narcocultura”. Pero para entender el origen del cultivo de marihuana, González Valdés no olvida citar a Melchor Izunza Cervantes en “Lo que el Narcotráfico Nos Dejó”, de 1990:

“La siembra industrial de la amapola se inició en la sierra sinaloense durante la Segunda Guerra Mundial, a instancias y con financiamiento del gobierno de Roosevelt, para surtir de morfina a hospitales de las tropas aliadas. Como la producción turca del opio, la única legal, había quedado en manos del Eje, el presidente Ávila Camacho accedió a la medida propuesta por el gobierno de Roosevelt”.

Obviamente la actividad generó una “bonanza” y los campesinos felices, porque tal dejaba más que sembrar hortalizas, maíz o frijoles.

Desafortunadamente para los sinaloenses, la exportación de goma de opio a Estados Unidos terminó a la par del conflicto internacional.

Entonces, el Gobierno conminó a los sinaloenses a que volvieran a sembrar “su frijolito y su maicito”.

Sin embargo, la minita verde era más atractiva que los frijoles:

“Después de haber probado las mieles de la amapola, ¿a quién se le podía ocurrir que aquéllos fueran a soltar la jícara”.

El cultivo ilegal contribuyó, entonces, a la conflictiva sinaloense. El autor narra las décadas siguientes y resalta:

“Los narcotraficantes fueron duramente golpeados, pero los derechos humanos fueron igualmente violados”.

Por su parte, Luis Villoro apunta en el prólogo:

“Más que una solución, el combate al narco ha sido hasta ahora un paliativo con cuestionables efectos secundarios, entre ellos el de la ‘narcocultura’”.

Es de vital importancia reconocer que González Valdés aborda el tema sinaloense no como un fenómeno aislado, sino como “conflictos” que responden a un contexto nacional e internacional.

“González Valdés huye de los esquemas maniqueos para analizar la narcocultura, cuestionando la percepción convencional construida desde la lógica del derecho y el deber ser, y la informal que construye una visión apologética del narcotraficante, por el contrario, propone abordar el tema del narcotráfico desde una óptica global, identificando sus causas en el desequilibrio regional y en la historia local”, explicó atinadamente el Doctor José Manuel Valenzuela en la presentación de la edición.

En definitiva, se trata de un ensayo que permite entender y conocer, a fondo y sin prejuicios, la estigmatizada sociedad sinaloense. (Enrique Mendoza Hernández/ZETA)

Imágenes del Holocausto

El martes 18 se inauguró la exposición fotográfica Un Día en el Ghetto de Varsovia, del fotógrafo Heinz Jöst, en las instalaciones de la Universidad de las Californias.

La colección está integrada por 89 fotografías que testimonian el horror del nazismo en Polonia. Las placas fueron tomadas en 1941 y pertenecen al Museo del Holocausto desde 1987.

Este acervo ha sido compartido con el público universitario del Instituto Tecnológico y Estudios Superiores de Occidente, la Universidad Anahuac y el Tecnológico de Monterrey, entre otros espacios.

La UDC está ubicada sobre el Bulevar Federico Benítez. Teléfono 604-1540. (Gabriela Olivares Torres/ZETA)

Concurso Estatal de Pintura y Dibujo Infantil

El Concurso Estatal de Pintura y Dibujo Infantil ha extendido su convocatoria hasta el 5 de octubre.
El certamen es organizado por el Instituto de Cultura de Baja California y la Coordinación de Desarrollo Cultural Infantil, organismos que invitan a los niños bajacalifornianos de entre 5 y 12 años de edad, a participar con el tema que gira en torno al natalicio número cien de Francisco Gabilondo Soler, “Cri-Cri”.

Se seleccionarán 30 trabajos, mismos que recorrerán la entidad. Los 12 mejores proyectos formarán el Calendario de Pintura Infantil 2008.

Se piden propuestas de 25x32 centímetros como mínimo y hasta de 40x60 centímetros como máximo. La técnica utilizada podrá ser pintura como óleo, acrílico o acuarela, y dibujo como pastel, lápiz, prismacolor, colores de cera, colores de alcohol y demás.

Pueden enviarse un máximo de dos trabajos, cada uno de ellos deberá agregar una ficha de identificación, escrita a máquina o con letra legible, adherida en la parte posterior de la obra. La ficha tendrá el nombre completo del participante, sin abreviaturas ni apodos, edad, datos de su escuela (nombre, teléfono, grado, zona escolar y el nombre de su maestro), dirección particular (calle, número, colonia, zona postal y teléfono) y correo electrónico (en caso de contar con uno).

Mayores informes en las oficinas del ICBC en cualquiera de sus representaciones. (Gabriela Olivares Torres/ZETA)