Carta informal a Virgilio Muñoz

Mtro. Virgilio Muñoz Pérez
Director del Centro Cultural Tijuana

¿Qué cree, Don Virgilio? ¡Ya lo tengo! Ya sé por qué tanta bulla tras su llegada a la dirección del CECUT. Ay, Don Virgilio, tanto argüende ¡y sólo se trató de un malentendido de términos! Sí, en serio. Un par de palabras que Usted malentendió. Así de sencillo. Llegó al Centro Cultural Tijuana pensando que, con lo que Usted conceptualizaba por “centro” y por “cultura”, la institución significaba algo que no. ¿Y aún no me cree? Mire, déjeme le explico:

Donde históricamente se había entendido “centro” como un punto de reunión de diversas colaboraciones y dinámicas artísticas que buscaban replantear y construir procesos sociales, es decir, como un agrupamiento de esfuerzos independientes, esos que Usted calificó como “munditos pequeños”, que pretenden –desde su especialidad: el arte– hacer crecer a su sociedad, Usted, Don Virgilio, entendió otra cosa muy distinta.

El “centro” que Usted tanto anhelaba era el centro-del-poder, ¿no es así? Una Cima en la Pirámide Política que le otorgue Poder. ¿Y cómo se llega a la Cima de la Pirámide Política, Don Virgilio? Encimando. Su ascenso no es posible sin aplastar. Así entonces, hablemos de las absurdas peticiones de renuncia falsamente argumentadas en “evaluaciones” inexistentes que desarticulan efectivos equipos de trabajo justo ahora que la famosa “Ley de austeridad” prohíbe contrataciones en puestos públicos.

Ahora, por otro lado, veamos: ¿qué es “cultura”, Don Virgilio? Cultura, en el fondo, es la constante reestructuración y crítica a los desgastados valores dominantes en una sociedad. Cultura es, por lo tanto, cambio en la forma de ser, cultura es evolución. Sólo vea la palabra, Don Virgilio. No por nada cultura es cultivo. El cultivo es el proceso necesario para el nacimiento de una nueva forma de ser. Y no se puede nacer en terrenos desgastados, infértiles. Es decir, ahí donde caduca una estructura –los procesos de designación de puestos públicos en instituciones culturales, por ejemplo– debe construirse otra, más óptima, acorde a los procesos evolutivos.  

En cambio, por “cultura” entendió Usted, como muchos –¡oh, placer burgués!–, la reiteración de formas hecha sublime, vuelta delicia. “Vivir la cultura” como reafirmación –y no transformación evolutiva– de valores; en un presente con vista al pasado (idealizado), y no al futuro. Una “cultura” donde todos se ven más bellos, más sublimes. ¿No es esa la conclusión a la que llegaron Usted y el Alcalde cuando corrió a buscarlo a Palacio Municipal? La cultura como “la mejor promotora de imagen de Tijuana”. El CECUT como extreme make-over del Estado. El arte como guardián de la “imagen” de Tijuana, con “mucha mayor fortaleza –dice el Mr. Ramos– que la mercadotecnia o las campañas que podamos hacer”. Es decir, tras el fracaso de los procesos sociales de transformación real: imagen que simule.   

Y ya para terminar, le paso otra pista: la tercera palabra en juego, “Tijuana”, es quizá la más críptica de las tres. Y es que “Tijuana” no es Tijuana, como ya lo han señalado con atino. Pero esa se la dejo de tarea. Digo, algo tiene que hacer, ¿no?; porque ya mencionamos que ni plan de trabajo ha estructurado ¡a más de dos meses de ocupar la dirección!, cuando en otras instituciones culturales es requisito previo para volverse candidato aspirante a director. ¡Hasta hacen convocatorias para que después un consejo haga la designación! Sí, Don Virgilio, en serio; no en todos lados funcionan por compadrazgos. ¡Si viera todos los requisitos que les piden! Pura transparencia, esa cosa rara para muchos que, nomás se las mencionas como objetivo, se bloquean y te hablan de cómo todo siempre ha sido igual.

Y con esto en cuenta, ahora entiendo con mayor razón la petición: “Que renuncie Virgilio”. Es que con sólo su presencia como director del CECUT se reafirman los procesos y la estructura de la política cultural que ya es necesario superar. Y yo sé que aquí nos puede citar momentos críticos en el pasado que no fueron cuestionados tan claramente como ahora, pero esta comunidad cultural que ahora lo rechaza lleva un proceso de maduración histórica muy específico. El movimiento de rechazo es parte de esta evolución, es decir, ahora no tiene por qué repetirse el silencio de otras ocasiones. Es tiempo de pensar en qué se puede cambiar para bien, en pensar en el futuro. Ése es el ascenso auténtico que se debe lograr, así les pese a algunos. Una transformación necesaria para madurar, para crecer.

Así que, Don Virgilio, en serio, hágase a un lado, no estorbe este proceso evolutivo, no espere órdenes de CONACULTA, es decir, de su amiga Consuelo Sáizar, y renuncie de una vez.
 
Alfredo González Reynoso
Tijuana, B. C.
Correo: alfredoglezreynoso@hotmail.com